在毛笔刻印版的《冰鉴》一书的末尾，有这样一些文字： “余家有冰鉴七篇，不著撰人姓名，宛似一子，世无刻本，恐其湮没也”。 落款署名为“南海吴荣光荷屋氏”，又题名“香山曾大经纶阁氏书”。 落款时
在上古，结绳记事最重要的就是计时。 在《易经·系辞传》中说“爻也者，效天下之动者也。”按照这样的说法，我国农历为十三个月，再加上二十四节气，正好是三百八十四天，正好与三百八十四爻相对应。 可见，
在《左传·昭公十二年》中有“每索系八结，一结即一卦。每结与结间系有六只竹简为记事，其辞即系辞，称为‘谣’，又称‘爻辞’。”的记载。可见，在绳索中，一结即为一卦，记事的一个简即为一爻，记事的具体内容
卦为人们肉眼可见的现象。 《易经》将这些现象归纳分类为八种特定符号，并以这些符号象征万事万物及其变化。这就是“八卦”。 在《易经·系辞传》中有“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”的描述，是说在
从易经《本经》内容来看，它是一部卜筮之书，若从《传》内容来看，它更像是一部历史经典和哲学巨著。 目前，在学术界公认的结论是：《易经》是一部以卜筮为源，以占卜为外在表现形式的特殊典籍和哲学巨著，为
观点一：由伏羲氏、黄帝创《本经》中的卦画；周文王创《本经》中的卦辞；周公创《本经》中的爻辞；后世圣人在不同时期作《传》。 观点二：伏羲氏演先天八卦；周文王被囚羑里，推演后天八卦；孔子在《本经》基
人生中所谓的“大道理”，有些可以通过书本或者课堂搞明白，但是，有些却需要用一生的时间去体味才能懂。 在术数中有些密不外传的绝学，以前我学习的时候总感觉找不到方法掌握。后来师傅告诉我说，“不要执着
术数中有一秘语为：“空者必耗”。翻译成现代语言就是说：“凡具有‘空旷’之相的事务都是消耗之象，都终将会以一无所有的状态收场。”。 所以，对于我们学习和应用术数的人来说，这一点一定要特别注意。
我一直强调一个观点：每个人都有属于自己的个性化天赋，如果谁能够在最短的时间内发现了属于自己的个性化天赋，那么，他的成功就会来得早一些。 这个“最短的时间”是因人而异，有的人在少年，有的人在青年，
想要的心越强大，与之相对应的能量就会被吸引过来。 换一句话说：如果您明定了您想要的目标，并下定决心为之奋斗，那么，整个宇宙都会配合和支持您实现这个愿望。 正信的力量在宇宙中有着一种神奇的能量。只
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