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篇讲师授课见证
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道德经讲师授课见证
黎静坤
道德经
43
国学管理
原文 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。 译文 天下最柔弱的东西，腾越穿行于最坚硬的东西中；无形的力量可以
黎静坤
道德经
60
国学管理
原文 治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。 译文 治理大国，好像煎烹小鱼。用“道”治
黎静坤
道德经
74
国学管理
原文 民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣。 译文 人民不畏惧死亡，为什么
王文明
老板为何要学
道德经
（一）
国学管理
道德经
是帝王之术，历代皇帝都秉承“内用黄老，外事儒术”之说，也就是说心中装着黄老之学，通天道、地道、人道，微妙玄通，掌握从无到有的变化之术；而对外又采用儒家治理方法
黎静坤
道德经
72
国学管理
原文 民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。 译文当人民不畏惧统治者的威压时，那么，可怕的祸乱
王文明
老板为何要学
道德经
8
国学管理
幸福其实很容易简单的说，幸福就是欲望的满足，也就是说得到了想要得到后的舒服。越容易实现的欲望，其幸福度和幸福持续的时间就越短暂；相反盼望许久，甚至奋斗许久才达到的，
王文明
老板为何要学
道德经
7
国学管理
企业老板是稀有资源，需要有一整套调节方法人生就是追求幸福的。那些致力于让人类实现幸福生活的人最终才获得更高层次的幸福，也才会实现更高的生命意义。对幸福和生命意义的追
黎静坤
道德经
第二章
国学文化
原文：道经 2.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物
三明子
道德经
—解释2
国学文化
重镌
道德经
解序一理也，天地人共由之，故曰：道体诸身为德，道外无人，远人非德，《道德》以义理言，固非泛辞也。从古盛时，圣人而为，君相则盈，天下皆知道之当以修德为常事
王文明
道德经
版本的选择与使用
国学管理
老子留下了五千言，而至今诠释、研修、解读老子的文字也远远不止五千万言了。仁者见仁，智者见智，浩如烟海，初学者摸不清门路，抓不到精髓，很容易就被淹没其中。 读《道德
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